«Введение в Этику» Вопросы и ответы теста по Введению в Этику Тест по предмету «Введение в Этику»
1. «Мы не знаем, в чем смысл нашей жизни. Но поиск этого смысла и составляет смысл жизни», — говорил ... • Н. Бердяев 2. «Мы не можем изменить обстоятельства, но в состоянии изменить свое отношение к ним», — утверждали: • стоики 3. «Не совершенство тела и не богатство дают счастье, а ровный характер и богатство воображения», — говорил • Демокрит 4. «Несчастлив тот, кто счастливым себя не считает», — учил • Сенека 5. «Человек — единственное животное, для которого его собственное существование является проблемой; он должен ее решать, и ему от нее никуда не спрятаться», — отмечал: • Э. Фромм 6. Ариями называли себя жители • Северной Индии 7. Бог в христианстве есть: • любовь 8. В притче Иисуса Христа о фарисее и мытаре оправданным перед Богом оказался: • мытарь 9. В притче о блудном сыне, после того как сын промотал все имущество и вернулся домой, отец: • встретил его радушно и велел приготовить лучшие угощения 10. В учении Будды понятие metta означает: • любовь 11. В христианстве необходимым и вполне достаточным основанием для милости и прощения грехов является: • вера в Бога 12. Верить в Бога для мусульманина означает: • знать, чего хочет от тебя Бог, и вести себя соответственно этим требованиям 13. Веру человека в существование в этом мире чего-то святого, непоколебимого, значимого для всех, называют: • нравственным идеализмом 14. Воззрение, согласно которому все в жизни человека подчинено материальным интересам и стремлению людей к собственной выгоде, называется: • меркантилизмом 15. Выдающийся русский мыслитель Вл. Соловьев родоначальником нравственной философии называл: • Канта 16. Высказывание: «Отрекись от себя, подави свой эгоизм, попри ногами твое своекорыстное «Я», дыши для счастия других, жертвуй всем для блага ближнего, Родины, для пользы человечества», принадлежит: • В. Белинскому 17. Заратустра (Зороастр) жил в: • Персии 18. Золотое правило нравственности гласит • «(Не) поступай по отношению к другим так, как ты (не) хотел бы, чтобы другие поступали по отношению к тебе» 19. Игнорирование нравственных требований, попрание практических норм морали называется: • аморализмом 20. Идея о том, что человеческое существование есть «бытие-для-себя», оторванное от мира вещей, от «бытия-в-себе», принадлежит: • Сартру 21. Из перечисленного в моральный кодекс сторонника учения Будды не входит запрет на: • курение 22. Из перечисленного к арийской восьмизвенной стезе не относится: • истинное желание 23. Из перечисленных действий алгоритму осознания морального долга не принадлежит: • определение соответствия своих действий с существующими правовыми нормами 24. Из перечисленных добродетелей к кардинальным добродетелям, выделенных Платоном, не относилась: • уравновешенность 25. Из перечисленных характеристик не соответствует разновидностям смыслов, в которых употребляется слово «счастье», по мысли польского философа В. Татаркевича, положение: • счастье — как смысл жизни 26. Из предложенных характеристик к идеалу не относится: • выражение положительного отношения явлений или событий к высшей ценности 27. К значению категории жень не относится: • добро 28. К значению китайского термина «ли» не относится: • условие 29. Конфуций родился в: • VI в. до н.э. 30. Краеугольным камнем китайской цивилизации является: • сыновняя почтительность 31. Легалистское сознание предполагает: • подчинение личных интересов общественным и гармонизирующую роль морали в этом процессе 32. Любимым учеником Иисуса был: • Иоанн 33. Люди соединяются друг с другом во Христе через • любовь 34. Мусульманину предписан обязательный ежедневный цикл молитв, количество которых • 5 35. Наиболее общие и фундаментальные понятия, отражающие существенные, всеобщие свойства и отношения явлений действительности и познания, называются: • категориями 36. Направление богословской мысли, задача которого состоит в доказательстве непричастности благого и всемогущего Бога, творца и правителя мира, к существующему злу, называется: • теодицеей 37. Направление в этике, считающее пользу основой нравственности и критерием человеческих поступков, называется: • утилитаризмом 38. Направление в этике, утверждающее наслаждение, удовольствие как высшую цель и основной мотив человеческого поведения, называется: • гедонизмом 39. Направление этики, которое стремилось найти гармонию между добродетельным поведением и обретением счастья, называлось: • эвдемонизмом 40. Непосредственно перед тайной вечерей Иисус Христос • омыл ноги своим ученикам 41. Обобщенные, устойчивые представления о чем-то как о предпочитаемом, как о благе, называются: • ценностями 42. Образец, нечто совершенное, высшая цель стремлений — это: • идеал 43. Одна из норм конфуцианского ритуала: • разрешает детям менять порядки, заведенные отцом, только через три года после его смерти 44. Одним из основателей даосизма является: • Лао-цзы 45. Основателем стоицизма является: • Зенон из Китиона 46. Осознание личностью безусловной необходимости исполнения того, что заповедуется моральным идеалом, называется: • долгом 47. Отношение отцов церкви к наличию у человека свободной воли выражалось в: • признании наличия свободной воли, но только под воздействием божественной благодати 48. По мнению Конфуция, добродетель и счастье, волю отдельного человека и согласную жизнь всех в обществе может соединить: • ритуал 49. Понятие доброй воли в качестве специфического признака морали обосновал: • Кант 50. Последователи персидского религиозного деятеля Мани считали, что ... • в мире борются два независимых и самостоятельных начала добра и зла или света и тьмы 51. Поступки, высказывания Мухаммеда изложены в: • Сунне 52. Процесс формирования этики начался в: • середине 1 тысячелетия до н.э. 53. Сансара в переводе на русский язык означает: • круговорот 54. Секуляризация — это: • ослабление влияния религии на различные стороны жизни общества и личности 55. Система взглядов, в основе которой лежит представление о том, что стремление к удовольствию является коренным смыслом человеческих действий, реальной основой счастья, называется: • гедонизмом 56. Смысл учения Иисуса Христа можно выразить словами • «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» 57. Согласно библейской легенде, за совершенный грех (Адам вкусил плод от дерева познания добра и зла) Бог сделал человека • смертным 58. Согласно учению Иисуса Христа, сын принимает волю отца как свою, потому что отец • любит сына 59. Способность человека, критически оценивая свои поступки, мысли, желания, осознавать и переживать несоответствие должному называется: • совестью 60. Срединный путь в буддизме характеризуется: • умиротворенностью и спокойствием 61. Становление этики как относительно самостоятельной науки произошло в: • XVIII веке 62. Суть этико-нормативной программы Будды можно выразить как: • преодоление желаний 63. Термин мораль введен в оборот • Цицероном 64. Термин этика введен в оборот: • Аристотелем 65. Точка зрения, признающая материю и дух, идеальное и материальное самостоятельными и независимыми началами, называется: • дуализмом 66. Утверждение «человек есть мера всех вещей» принадлежит: • Протагору 67. Учение Конфуция изложено в книге • «Суждения и беседы» 68. Учение о граде Божьем принадлежит: • Августину Блаженному 69. Учение об автономной и гетерономной морали создал: • Кант 70. Ценностные ориентации представляют собой важнейшие человеческие • установки, предпочтения 71. Человеческое начало в человеке, по Конфуцию, является одновременно его: • долгом 72. Чрезмерная строгость, прямолинейность в соблюдении нравственных принципов, в поведении — это: • ригоризм 73. Чувство и переживание, сопровождающее удовлетворение потребности, называется: • удовольствием 74. Явно выраженное сожаление о содеянном и намерение (или по крайней мере надежда) не совершать впредь того, что будет достойно сожаления, называется: • покаянием
| 
